“选择恐惧症”是近来非常流行的一个标签，有不少人以患者自居。只要涉及到做选择，他们就头疼不已。就像有人调侃说人生最大的问题是“中午吃什么”一样，哪怕只是生活中最普通不过的小事，他们都会磨磨蹭蹭犹豫半天，然后再后悔怎么没选另一个，更别说找工作或者结婚这样的大事了。

这不由得让我们想起了十四世纪的哲学家杰·布里丹所提出的布里丹之驴： 一头毛驴走得又饥又渴，主人把它放在两堆稻草中间，它完全可以在两堆稻草中自由选择，它却犹豫不决，不知道该吃哪一堆才好，结果活活饿死了。杰·布里丹借此也提出了一个重要的观点：有时，自由意志反而会导致“无法作为”（inaction），即一种由“不确定性”和“过量的选项”造成的“选择决策能力的丧失”。

数十年的研究已经清晰地表示，大多数人都和这头驴子一样，是糟糕的选择者——他们不知道自己要什么，而“考虑自己要选什么”不仅会让他们烦躁，有时还会造成极大的痛苦。

而这些选择恐惧症“患者”，往往也还不笨。他们想得很清楚，选择本身是无意义的。

沉浸在选择恐惧中的人，总是想得特别多，他们早就想明白了：

让我纠结不定的每个选项，都是利弊参半的，都不完美；

这就意味着并没有绝对意义上的好选择，也就没有所谓的坏选择；

现在我选不出哪个更好，再纠结一个月，我照样选不出哪个更好；

我需要的不是更多的沉思和比较了，我需要勇气、决断、自我担当。

基本上，针对选择恐惧，能讲的道理也超不出这个范围了。但认识到这些道理又能怎样？道理清楚，选择照样难做。问题出在哪儿？

我现在的理解是：不完全是选择恐惧给生活带来了问题，更像是生活先有了问题，才有了选择恐惧。当人们无处可去的时候，总要给自己找一个交代。譬如一个迷路的人站在岔路口：“这几个方向，我走哪一个更好？”我们只能问他：“你要去哪？”而他的回答是：“我怎么知道，我迷路了！”——这就是给了自己一个交代。但只有你陪着他一点点原路返回，才可以找到问题的源头。如果就是站在这个岔路口，试图就地找到正确的那条路，永远是无解的。

选择恐惧症所恐惧的选择跟这当下所面临的选择关系不大。问题在这一两个选择之外。

面对选择的时候，我们会有一个幻想，仿佛这个选择对我们的生活是至关重要的，重要到足以掩蔽其它一切不满足。

幻想的功能，永远是为了掩蔽现实中的不满足。回头看我们曾经为某个选择百转千回的关口，假如隔得足够久，看得足够清晰，我们总可以发现在那个时点，生活中确有一些具体且巨大的缺失存在。我们很难更直接地处理那些缺失，甚至不敢直面那种痛苦，譬如前面说的迷路之人，他借着这种停滞，忘掉自己早已经迷路的事实。“我还好，我的未来也还好，只是在这个路口遇到一点问题。”生活中除此之外仿佛再没有其它大事。这种令人疲倦的徘徊往复，对他来说反倒成了一次特别的喘息。

一个成绩优秀的大学生，选不定毕业后的去向，他反复跟人讨论，怎样才有更光明的前途？他意识不到内心深处对于毕业的恐惧：“我一直用来维持自信的东西将会一钱不值，我会被扔到一个高度竞争的环境，无法保持高高在上的形象，我也会面临很多的挫折，说不定我会一蹶不振……”他不希望接受这部分痛苦，所以他的想法就是：一切问题都是我不知道该出国还是工作。

一个女人在相亲时挑选不定：这个没有共同语言；那个没有房也没有车；第三个嘛，婆婆又太难相处……她知道经营一段感情很困难，超出了她的能力。她幻想做出正确的选择，就可以一劳永逸地绕开所有的难关。

要克服选择的犹豫，有一句对症下药的话，虽然说出来未免太残忍：

你以为你光是那道题选对了，一切就能好吗？