在中华文化中，古文是一种重要的文学形式。这种形式有着悠久的历史，其篇章之中不乏情感的表达。以下将选取几句经典古文，为你带来她们的情感体现以及其背后的文化意蕴。

愿君多采撷

《庐山谣》中有一句，“愿君多采撷，此物最相思。”这是一首非常脍炙人口的古诗，表达了作者对物之美的欣赏以及内心深处对所爱之人的思念之情。根据史料记载，此诗作者宣化兴王，当时身处流放，情感寄托无处安放。这时，他来到了庐山，看到了各种“此物”，要君“多采撷”，尽情享受自然之美，同时也提醒自己要珍惜眼前之人。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中，有一句情长句：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句话道出了一种对长久离别的感受，其中所用的比喻十分生动，用春蚕与蜡炬来形容生命以及情感，表达了作者对友人的深深思念，以及对别离之苦的无奈和悲伤。

实寄雁来音信断

元代文学家汤显祖的《牡丹亭·长恨歌》中，有一句“实寄雁来音信断”，这是一个高度压缩的句子，表达了人与人之间难以得到联系的组织。具体情境来看，这句话是指梨花与农夫没有了联系，他们之间的爱恋结束了。那么，实寄的雁儿将来信断掉，彼此之间再也没有联系了。

夜来风雨声，花落知多少

唐代杜甫的这首诗《春夜喜雨》中，有这么一句“夜来风雨声，花落知多少。”这是一句感怀之言，表达了它深层次的思考和对自然的敬畏。当听到窗外风雨交加的时候，他震耳欲聋的“风雨声”满溢着他内心深处的感慨，他不禁心中感叹，这风雨过后，又有多少花落尽了呢？

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

唐代王之涣的名篇《登鹳雀楼》中，有这样一句话“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这句话的意义是：在历经重重战争、沙尘暴等灾难之后，楼兰仍然屹立不倒。这句话表达了作者对久经风霜、历尽千辛万苦后不屈不挠的坚强意志精神的景仰和崇敬，同时也将我们的思考引向了人生的意义所在。

千里之堤溃于蚁穴

《庄子·齐物论》中，有这样一句话“千里之堤溃于蚁穴”，这是一句非常常用的成语，意思是：很多时候是因为小事或小人的作用，而导致大事情的发生。这句话体现了中华文化对“物极必反”、脆弱性和因果性的认识和理解。让我们应该警惕于平日里的小问题，防范于未然，因为“堤”是为了防范水灾等问题而修建的，这件事给我们普及教育，同时也表达出了深深的文化价值观念。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

《离骚》是中国历史上一部重要的诗歌作品，其中有这样一句话“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”意思是：我们应当享受当下，好好地欣赏生活的美好，让欢乐留下美好的回忆，即使遭遇不幸，也绝不退缩。这句话既是一种生活方式，同时也蕴含了风俗文化的意义和内涵。

在古文中，情感的表达是一种深层次的文化意义的载体。这些经典句子在传承和演绎文化价值观念的同时，也为我们的生活提供了很好的借鉴教育的范例。