性与爱情心理及其生命意义
2016-10-31 11:01:52 发布：人生的意义网
性与爱情心理及其生命意义
１性欲的产生
到了一定的生育期的少年，开始进行入了性生理的发育期，产生了性的感觉。性的感觉是不顺应的感觉，让不舒服。而且这种感觉是很强烈的。追求舒服身体感觉的本能使动物或者使人产生要摆脱不舒服感觉，获得舒服感觉的本能欲望。认为或者发现能以怎样的行为方式满足这一本能欲望，就会产生要以怎样的行为方式消除不舒服的性感觉的本能欲望。这种消除不舒服的性感觉的行为就是性行为，这种本能欲望就是性欲。性行为过程中，不仅不顺应的性的感觉消除，而且还产生高度舒服的性感觉。这样不仅是为了摆脱不顺应的性感觉，而且为了获得高度舒服的性感觉，性欲望随之变得非常强烈。
２性的生命意义
人的所有功能及功能组织都是进化选择的结果。而进化是根据适应环境，提高生活能力，降低死亡，繁衍后代的需要进行选择的。动物保留了生殖功能、性感觉，性感觉导致的性行为是不仅是为了适应繁殖的需要，还具有其它所有意义。
动物只在发情期才有性感觉，有性欲。而人长期都有性感觉，有性欲，进行性生活。难道是为了让人类这进化的优胜者生活过得更有趣味，生活更丰富多彩？不是，因为进化只根据生存需要的作用进行选择。它才不管人类是否生活得更有趣味。
人类是高智商的，进行的是社会性的群体生活。高智商使得人类社会的在人与人的相互依赖与合作中够取得巨大的生活优势，对提高生活能，繁殖能力、哺育后代具有巨大的作用。尤其是对于女人。因为在进化的生命过程中，险恶的生存环境中女人体力弱，而且要承担着哺育下一代的重担。为了促进人类社会的合作与相互依赖，进化选择了强化性感，并长期保持。性欲使男人离不女人，女人也需要男人。使男人与女人结成一个整体进行社会生活。为了自己的需要，男人对女人进行帮助，女人也对男人进行关照。
当人类社会进入家庭分化以后，性的功能依然发挥着巨大的社会作用。发挥着促进家庭生成，维系家庭稳定，强化家庭关系与家庭责任的作用。没有性也就没有家庭。没有家庭，也就不可能有稳定的社会，人类社会将是更无序的、混乱的。甚至早就消失了。
３性心理变化与发展
幼儿的情感感觉没有得到充分发育，产生的性心理是朦胧的。只是大约知道在异性对象身上有自己需要的东西。掩盖与回避有关的部位的行为方式、限制与异性的交往就已经深入到尊严与荣誉的社会伦理意识中。为了树立自己更好的尊严与荣誉性的社会性角色，少儿开始要掩盖、回避与性有关的部位，避免相关的行为方式，限制与异性的交往就已经深入到社会伦理意识中。如果认为自己的行为、交往方式违背了与性有关的尊严与荣誉的伦理要求，会觉得自己的尊严与荣誉受到了损害，意识到这样会被别人认为有不良动机的。会产生不顺应的心理感受，感到不好意思、感到羞怯、耻辱。少儿开始觉得裸露是不好的，是出丑的，会被别人耻笑的。性心理对生活的影响得到广泛的扩展。
随着性发育的成熟，性意识更强烈与更明确，性冲动不可避免。在幼儿早期培养形成的与性相关的伦理意识迎接这种时刻的到来，从而在很大程度上维系着稳定的社会性秩序。
主观内心世界取决于要求或者欲望，由所有的主观要求或者欲望构成。而性欲只是内心世界与心理活动的一部分。除了性欲之外，人的内心世界还包括很多其它的欲望与要求。性欲只是生理要求的一个部分。还存在其它的生理要求。如食欲，避免身体痛疼的要求都是生理要求或者生理欲望。其它的要求还有社会生活类别的生活要求，物质财富的要求。尊严与荣誉的要求，情感与道德的要求是属于社会性生活要求。
所有这些生活要求并不是孤立地决定着人的心理活动，而是综合的。如尊严与荣誉的伦理要求与性欲相结合，导致这样的心理。要求自己以不损及尊严与荣誉的方式，符合尊严与荣誉的方式与异性进行接触。行为不符合尊严与荣誉的要求，人们会产生羞耻感。性欲望与尊严、与荣誉的要求通常是对立的、冲突的关系。尊严与荣誉的社会生活要求在这种关系中抵制性冲动，使性行为符合性的规范。
由于性欲望与尊严、荣誉的对立性，如果两方面的要求程度相等，就会引起内心冲突。比如有时男孩硬着头皮与爱恋的对象进行接触的心理就是出于这样的心理。如果尊严与荣誉的社会伦理意识强大，人们就会表现出成功压制性冲动的心理。相反，尊严与荣誉的社会伦理意识不足以强大到压制性欲望时，就会表现得修养不好。但并不总是对立与压制的关系。树立良好的尊严形像，离有良好的社会荣誉，更有人格魅力，更能吸引异性，有利于性满足。所有追求良好社会角色也含有追求性满足的成分（这是佛洛伊德理论唯一的合理之处）。#p#分页标题#e#
性心理除子与尊严、荣誉的心理相互影响外，还与追求物质财富的心理、与追求美的心理同样形成复杂的心理。这里不一一道来。
４性的伦理意识的产生
所有生活行为与要求都是为了使生活得到改善，变得更美好的价值作用与效果的。与性相关的社会行为与伦理要求也是如此，根据怎样才能对生活产生更好的影响的认识形成。占主导的社会阶层认为，为了有利于个人生活，需要怎样规范与性相关的社会行为关系，就会形成大致的社会性伦理。认为性行为关系到血亲关系，而血亲关系在最大程度上影响家庭关系。而家庭关系在个人生活中具有巨大的作用。所以为了个人生活，为了可靠与稳固的家庭血亲关系，人们认为需要严苛的社会性关系的伦理，进而形成了严苛的性关系伦理。
性伦理、性心理与生理特性、与女性的生活能力，与避孕条件也息息相关。性行为导致女性怀孕。而怀孕对女性的生活的影响作用非同小可。符合伦理正常怀孕生子，认为是家庭幸福的开始。而违背伦理的怀孕与生子，可能是不幸生活的开始。人们认为需要严加防范，被社会伦理认为是大逆不道，也是个人生活的奇耻大辱。社会伦理与女性的生活能力，避孕条件息息相关。这又是与社会经济发达程度相关的。在古代社会，生产力极不发达，人们生存都艰难，女性就更艰难。丧失家庭，离开男人，女性几乎没法活。对男性的依赖性导致对女性有更严苛的社会伦理要求。而在现代社会，女性的独立生存的通览大增，避孕不是一件难事。性行为导致巨大危害的可能性消失。这使得性伦理产生了很大的变化，变得宽松多了。
５爱情心理
人类人际关系或者社会关系的形成服从于一个基本规律。那就是以利益或者生活需要与要求的满足为取向。人的行为与主观要求是服从于需要与要求的，或者利益的。我的行为符合你的需要与要求，或者符合了你的利益，那么你为了鼓励我的这种行为，你便希望自己的行为符合我的需要与要求或者符合我的利益。以鼓励我继续符合你的利益，能满足你的需要与要求。希望自己能满足对方的生活需要与要求，符合对方的利益的生活要求，就是爱的情感。
在社会生活中，一为了获得性的满足，需要冲破尊严与荣誉的篱笆。所以性的满足显得非常珍贵。虽然人们身边随处都有异性，但可与之发生性关系，满足性欲望的少之又少。二由于性关系对人生产生最大影响，性的意义无比重大。这两个方面的原因，使得满足对方的性的要求通常是最容易激发强烈情感的。
性心理可分为不同的情况。
一种是没有具体针对性的，随机的。这是没有情感的。
二种情况是，针对具体对象产生情感。但情感不深，维系时间不长，不稳定。
三种情况是针对对象产生的生活要求不是性目的为主，而以其它的目的为主，性目的只是居次。
四种情况是，以性的要求为主的，具有很深情感的，具有稳定性与持久性的性心理。这就是爱情心理。
爱情必须具有以自己的肉体让对方获得性满足的纯粹善意的情感。不愿意以肉体相呈说明善意的情感还没有冲突尊严与荣誉构筑的篱笆。这就没有达到爱情的高度。不以性的为主的，另有目的的不纯粹的情感，情感再深也谈不上爱情。当情感的爱与善意的回应冲破那尊严与荣誉所构筑的性的隔离墙，使你我有区别的意识荡然无存。彼此能包容的对方的一切，为对方献出一切。不管对方是一个穷光蛋、毫无地位的下层人、潦倒的流浪汉、背负耻辱的另类。爱情达到最高境界。
对人的心理的认识与对物质世界的认识有很大的不同。对物质世界的认识有很大的可辨别性与确定性。是大米或是老鼠是很好识别的；是一百斤还是三百米，也好称量。但对人的心理的认识没有这样的可确定性。别人心理是怎么想的，对自己的是一个态度，不像对物质的认识那样有把握。这种不确定性，给人的心理留下了主观臆想的无限空间。在初涉爱河的年轻人更是如此。他们在爱情问题上总是免不了敏感与多凝，主观地揣度对方的心意。将有的无限的夸大，无中生有地喜悦与伤感，显得非常多愁善感，为一点无谓的小事思绪飞扬。这使得爱情显得是那么的不可琢磨、令人神往。