人生的意义产生于彻底的空虚，是自然坠入真实的本质里

导语：越来越多的人感觉到追求外在的物质财富并不能给自己带来满足，尤其是那些功成名就的人，于是这些人开始探索人生的意义。人生的意义是否存在，如果存在，会是什么，又会产生于何处？

人生的意义无法通过外在的追求来满足

　　只有少数人有能力质疑存在的意义问题，大部分的人都以为他们所进行的活动和努力将会带来生命的意义。我们很少去质疑这个议题，是因为我们以为自己已经知道答案了。人们会制造出各式各样的目标，希望借由这些目标带来生命的意义。这些目标通常涉及到对未来的计划，譬如变得成功、富有、胜利、有创意、到处去旅行等等。

　　当这类问题从你心中生起时，你不会立刻作出肤浅的解答。若是要一个人去探索存在的意义问题，他必须对人生已经失望了。他可能已经达到了自己的目标，或是对自己的梦想开始感到失望。

　　“我妈妈要我嫁给医生，我爸爸希望我有所成就，而我都做到了。现在我已经有两个小孩，想要的东西也都有了，但是我心中的问题并没有得到解决，我的感觉还是跟往常一样，仍然在等待，不断地在追求。我想做的事都做了，可是仍然不觉得满足。”

人生真正的意义产生于彻底的空虚
　　我们可能会质疑："如果这些事都不做了，如果不把自己的价值放在任何事物上，那我还剩下什么？"答案是：从强烈的感官刺激和身份认同所得来的意义，仍然陷在因果律之中，因此并不是最根本的意义。

　　但假如我们说：“等一等，我并不想把生命的意义建筑在我所做的事、人们对我的看法、我对自己的看法，或者我所拥有的技艺之上。”那么剩下的又是什么？人生的意义又能从何处产生呢？

　　若想探索我们最真实的身份，就不能利用各种的角色、活动、理想和形象去填满那份空虚感，如此我们才会知道这些东西是否能满足我们最深的需求。你可能会发现，你其实是不断地在失望。你会看到你对事业、伴侣关系或是你自己的智力都感到失望，因为它们并没有带来你所期待的满足。

　　你一直在错误的领域里追求满足，你不断地失望，直到你允许自己掉进那个“大虚壑”为止。你必须让自己停留在那个“大虚壑”里，你必须经验这种自我不存在的状态，没有任何其他的方法了。

　　若想尝到统合的滋味，就必须经验内在的那道深渊，也就是上面提到的那个“大虚壑”。我们不能跳过它或逃过它。我们必须允许自己去彻底地觉知那股毫无意义的感觉而不去对抗它。

　　一旦发现那份虚假感而不去改变它，也不对抗它，你就会感受到彻底失去支撑、彻底的空无、彻底的失望、彻底的无价值感。这个大洞一直在我们的内心深处，我们总是不断地逃避它。但若是能允许自己去体验它，就会发现这虚空也没什么大不了。这个“大虚壑”只是无尽的祥和罢了，它并不如我们所想象的那么可怕。

真正的意义是自然坠入真实的本质里

　　但这并不意味一旦穿越那虚空，你就会感觉：“喔，我终于拥有真我了。”因为拥有的感觉还是属于自我的。所以并不是说你将会拥有爱、慈悲和美，而是你真正的身份就是本体、实相所有的面向、与过去或未来无关的当下这一刻。

　　这便是你核心的本质，通过它你会看到你就是恩宠本身。不但生命是有意义的，而且它本身就是一种恩宠。那种感觉犹如天开了，恩宠从天而降浇了你满身。

　　你会发现你真正的本质就是这份恩宠，但是你不能寻找它而只能存在。看和存在是没有差别的，它们是同一种活动。做自己意味着你就是本体，你就是存在，你就是意义。你会发现我们一直在寻找那份早已失去的珍贵感，并且总以为我们可以从外面得到它。

　　其实它就埋藏在我们的内心深处。它是这么私密，这么奥妙，没有什么东西比它更深了。一旦进入到这么深的层次，绝对的神圣感自然会生起。

　　意义不是思想可以解决的一个问题，它不是靠头脑就能找得出答案的。它不是任何东西的结果，也不是可以去满足的理想或形象，你只能自然坠入你真实的本质里。

编后语：由外及内的探索是人生对意义追求的必然途径，人真实的本质发生在无尽空虚之后的自然流露，是本然存在的喜悦和自由。到达这究竟解脱的境地需要融化自我的虚假空壳，融化而非抗拒，非有为，非执著，而是超脱，跳出，静静的看。