孤独的根源是人的存在性焦虑，一个人的存在于世是如此的突兀，没有任何人可以为这突然出现在大地上的生命负责，他还将有一死，也无人可以代替自己去死，最爱你的人也不能，一个人孤独地去赴死是他最不可逃脱的责任。而读了海德格尔的存在哲学便知：人始终内在于“存在”的神性之中，于是孤独成为不可能。当我们再使用“孤独”时，须知：你是寂寞了。 你大概听过“孤独、不自由、死亡、无意义”是生命的四大终极命题”这句话，其实“孤独”、“死亡”、“无意义”这三者在言说一个事物，即神性的缺失导致的情绪，和“孤独成为不可能”一样，“死亡”
2024-07-14 21:42:12 发布：人生的意义网
孤独的根源是人的存在性焦虑，一个人的存在于世是如此的突兀，没有任何人可以为这突然出现在大地上的生命负责，他还将有一死，也无人可以代替自己去死，最爱你的人也不能，一个人孤独地去赴死是他最不可逃脱的责任。而读了海德格尔的存在哲学便知：人始终内在于“存在”的神性之中，于是孤独成为不可能。当我们再使用“孤独”时，须知：你是寂寞了。
你大概听过“孤独、不自由、死亡、无意义”是生命的四大终极命题”这句话，其实“孤独”、“死亡”、“无意义”这三者在言说一个事物，即神性的缺失导致的情绪，和“孤独成为不可能”一样，“死亡”和“无意义”也是伪命题。“不自由”有两种，一种是必然的“不自由”，一种是个人命运的不幸导致的“不自由”，生命本身的限度导致的必然性的“不自由”根本就不能称作“不自由”，我们只讨论个人命运不幸导致的“不自由”，比如你不得已要把宝贵的生命时间出卖给资本家而不能自由地做自己，这确实是大不幸的，但我们也有必要反省，你是否成了存在哲学里所说的那个“常人”，在本真生命和“常人”之间你选择了后者，比如因为大众都在追求房子车子，所以你也追求房子车子，人绝大多数的痛苦都来自价值观，你不应被一种恶的价值观所绑架。
——《重大人生启示录》