孤独的根源是人的存在性焦虑，一个人的存在于世是如此的突兀，没有任何人可以为这突然出现在大地上的生命负责，他还将有一死，也无人可以代替自己去死，最爱你的人也不能，一个人孤独地去赴死是他最不可逃脱的责任。而读了海德格尔的存在哲学便知：人始终内在于“存在”的神性之中，于是孤独成为不可能。当我们再使用“孤独”时，须知：你是寂寞了。 你大概听过“孤独、不自由、死亡、无意义”是生命的四大终极命题”这句话，其实“孤独”、“死亡”、“无意义”这三者在言说一个事物，即神性的缺失导致的情绪，和“孤独成为不可能”一样，“死亡”
孤独的根源是人的存在性焦虑，一个人的存在于世是如此的突兀，没有任何人可以为这突然出现在大地上的生命负责，他还将有一死，也无人可以代替自己去死，最爱你的人也不能，一个人孤独地去赴死是他最不可逃脱的责任。
2024-07-14 21:42:12 迷茫/空虚/空心症
像海德格尔一样去聆听属于每个人自己的天命，本真地活着
当我们看到一只蚂蚁，须知这个东西和我的心识构成了“蚂蚁”的现象，但这个东西和另一种心识，比如高维世界的生命，则构成的不是“蚂蚁”的现象，而是另一种现象，也许是“天使”。这种在各种现象之下的不变的东西是
2024-07-10 10:22:20 临终关怀
如果一个人失去了纯美的理想，也失去了美好的爱情
如果一个人失去了纯美的理想，也失去了美好的爱情，他又无法甘于平凡，以至生存都成为一个问题，还被性欲不能满足而折磨，他乡冷酷，故乡也早已荒芜。谁能告诉我，他该怎样活下去？“死”的念头时常袭来，是的，“死
2024-07-08 08:16:01 理想破灭/平凡/人生无望
神性是存在的，海德格尔存在哲学感悟
你看见了一块石头，其实是你的心识里映照出了一个石头的现象，你的心识是A，石头是B，A和B共同作用产生了这一现象，这一现象的产生既脱离不了A，也脱离不了B。——心物二元论或主客二元论在此被消解，而归于一
2024-07-03 20:50:27 临终关怀
佛经中有一些说法完全超出了它所在时代的认知
佛经中有一些说法完全超出了它所在时代的认知，比如“一滴水里有八万四千虫”，按照两千多年前的人的生活经验，他应该说：“在空无一物处能生出虫子”。比如地球的形状“如观掌中庵摩罗果（印度一种椭圆形水果）”、
2024-07-03 20:49:42 临终关怀
神秘的“无”
神性在人生活中的缺失，使人的精神委靡。一切精神性的产物都失去力量，一切美都空虚，一切精神性的幸福和狂喜都不复存在。无神论者认为人死后归于尘埃，而尘埃又归于什么呢？宇宙来源于奇点的大爆炸，在我们的大脑中
2024-07-01 15:16:10 临终关怀
我也想信仰宗教啊，可宗教比如佛教太缺乏逻辑了，没法信啊，怎么办？
非理性哲学中的“非理性”不是“反理性”，不是盲目和反智的意思，而是出于人的理性是受限的，非理性主义否定或限制理性在认识中的作用。“非理性的”这个术语，通常含有“为理性所不能理解的”“用逻辑概念所不能表
2024-07-01 15:15:21 临终关怀
超验存在主义思想
超验存在主义思想：人的感官通道是有限的，只有眼睛、耳朵、鼻子等，人的意识思维也是有限的，人的理性、逻辑、语言有被规定性，理性的边界和语言的边界即我们世界的边界，能被我们感知到的世界有限，真理经过这受限
2024-07-01 15:14:20 临终关怀
顿悟是超经验、超逻辑因果的洞见
传统的对人的心理功能共分为四种：感觉、思维、情感、直觉，我认为还有一种，它的出现非常罕见——顿悟。顿悟是超经验、超逻辑因果的洞见。 在我生命中发生过一些难于理解的事情：其一，我五岁，在电视机上看到一幕
2024-07-01 15:13:33 临终关怀
“濒死体验”
敬告：你既往所接触的“濒死体验”的信息中有大量信息是轻率的、不负责任的，乃至有的内容是编造的，而如下一段引号内的描述值得你去相信：“作为‘濒死体验’中唯一一个感知物理世界而非精神世界的阶段——"灵魂出
2024-07-01 15:12:32 临终关怀联系站长：qq号：296491738（如文章不宜，请联系站长删除。）
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